قوله قدّس سرّه : « الوجه الرابع . . . ، إلى قوله : وقد انقدح بما ذكرنا . . . » . « 1 » الوجه الرابع : الأخبار المستفيضة : وهذا الوجه هو الصحيح والعمدة في نظر الشيخ المصنف ، وهو عبارة أخرى عن الأخبار المستفيضة . « 2 » ومن تلك الأخبار ما يلي : الرواية الأولى : وهي صحيحة زرارة الأولى . وقد نقلها الشيخ المصنف في عبارة الكتاب باختلاف يسير مع ما هو المثبت في وسائل الشيعة . ونصّ الرواية كما في الوسائل هكذا : محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : قلت له : الرجل ينام وهو على وضوء ، أتوجب الخفقة والخفقتان « 3 » عليه الوضوء ؟

--> ( 1 ) الدرس 349 و 350 : ( 7 و 8 / شوال / 1427 ه ) . ( 2 ) الاستفاضة هي درجة دون التواتر بقليل . ( 3 ) خفق : حرك رأسه إلى الأسفل قبيل النوم . ثمّ إنه لا يخفى وجود شيء من التسامح في تعبير زرارة في مقام صياغته للسؤال ، فإنه قد افترض في البداية أن الرجل قد نام وهو على وضوء ، وبعد فرض كونه قد نام لا معنى لقوله بعد ذلك : أتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء ؟ وعليه يلزم أن يكون المقصود من كونه قد نام انشغاله بمقدمات النوم .